有一件事至今不能忘怀。大概是2010年我去山东烟台市参加一个工伤赔偿案件开庭，准备从北京西站登车，票买好后距离开车还有几个小时，我闲来无事，在检票口外过街天桥转悠。忽然看到一对男女坐在天桥边抱着一个小女孩，男女大约有二十五、六岁的模样，男的皮肤白皙，圆头大脸，戴个眼镜，像有文化的人。女的一直垂着头，不看人，头发很长，长长的头发垂到膝盖处。小女孩斜躺在男女的膝盖上，无精打采，手里拿着半瓶喝剩下的矿泉水，不停的在男女的膝盖上左右晃动。在男女的身边有个不错的黑色旅行包，在男女坐着的前面地上用粉笔写着一些字，我细细看了一下，内容是我们夫妻带着孩子来北京玩，不小心钱包和身份证件被偷了，身无分文，求好心人给点儿钱，吃顿饭，买火车票回家，谢谢好心人。我心被触动，蹲下身来问他们。据他们说是山东烟台人，我马上掏出十元钱递给男人，男人接过钱一脸的平静，将钱放到包里，说声了谢谢。正在这时一个小伙子急匆匆赶了过来，看到男女和地上的字，稍微迟疑了一下，马上就掏出100元大钞，递给了男的。男的接过了钱仍然是一脸的平静，说了声谢谢。之后又有一个中年妇女到了跟前，看到地上的字，马上掏出50元钱递给了男的，并说别让孩子饿着，给他买点吃的吧。正好我带了一瓶没有开瓶的矿泉水，就递给男的说让孩子喝口水吧。男的说不要，我不理解为什么不要呢？我又重复了一遍，这瓶水我没有打开，男的还是坚持不要，只有作罢。然后我问他，你们没有给家里打电话吗？他说手机丢了打不了。我说我有手机可以借给你用，让家里人给你汇些款来，他说自己没有身份证，无法办理汇款。我说我可以借给你银行卡用用，让你家里人往这张银行卡上打钱，你若不放心，银行卡你拿着，等你取走了钱再还我。男的默不作声。我又说你是山东烟台哪个区的，我正好去烟台办事，我可以替你和你家人联系好吗。男的忽然抬起了头，用非常不满意的口吻说“你怎么这么多事呢”。我不由的愣了一下，似乎有点儿要明白了。
我悻悻然起身离开，正好旁边不远处有一个保安在巡逻，我上前问他这对男女是啥情况。保安不屑一顾的说，骗子，在这儿呆了好几年了。我忽然间有一种被人愚弄的感觉。我反思这对男女酷似夫妻，难道不是吗？如果不是夫妻那么孩子是自己的吗？如果不是孩子是哪来的呢？男的为什么不要我给的矿泉水？难道说是怕矿泉水有迷药上当受骗吗？我一直没有厘清头绪，估计像我一样的好心人都不可能厘清头绪。但有一点是肯定的，男女的戒心比我要强得多。
装作乞丐赚取好心路人的施舍，通过假装一家三口落难骗取好心路人的钱财，不能说诈骗手段不高明，因为他们知道人们在什么情况下容易触动同情心。要按照我在他们身边亲眼目睹的时间计算，他们的日收入至少应当在千元，甚至几千元，那么一年除去住旅店吃饭等花销还能剩余几十万元的收入。国家公务员一个科局级干部一年全部收入也不过四、五万元，一个普通工人一年全部收入二、三万元，一个农民一年全部收入不足一万元。要照这样计算，装作乞丐绝对值了。装作乞丐时间自由，地点自由，只要愿意还可以加班加点，看着每天不菲的钞票，良心和道德就相形见绌了。古人常说：良心丧于困地。说的是当人落难时，为了生存就会不顾良心和道德，但古人的这句话和这对男女相比显然不再适用了。我在想，骗人的人每天数着不劳而获的钱财，心理肯定异常高兴，他们对于好心人没有感激，只有愚弄他人后的快感。看到一个个路人的施舍，他们心理肯定会窃笑：傻蛋们，大哥我略施小计，就能够轻松发财。骗人的人会一如既往，被骗的人分不清真假，就不敢再轻施同情心，出手相助了。
新闻屡屡报道，有老人摔倒在地，过往路人不敢相扶，谴责之声不断。又有新闻报道，山东两个高中学生将一个摔倒在地的老大妈扶起后，被索赔。幸亏有监控将当时的情况记录清楚，从而能够证实这两个高中学生确实是做了好事，大妈当众道歉。杭州有谣言称政府要出台车辆限购措施，政府马上在媒体出面辟谣说，杭州市绝对不会出台车辆限购措施，但在之后不久杭州市就出台了车辆限购政策，导致市民们疯狂购车，4S店彻夜爆满。最近又有媒体说南京市要出台限购政策，市民们早已风声鹤唳，草木皆兵，导致4S店积压多年的车辆尽管涨价还销售一空。但政府媒体出面辟谣说，南京市绝对不会出台限购令，市民不信仍疯狂购车。最近马航失联事件世界震动，马来西亚国家在马航失联的事件上，几度宣布失联地点，起初在南中国海，几十个国家前后搜寻了整一星期，没有结果。之后又确切的宣布飞机在印度洋坠毁，经澳大利亚苦苦搜寻最终确定没有结果。这么大的一个事件，关涉到二百多人的生命，马方所发布的消息到底有没有准儿呢？今后再发消息，世人还敢相信吗。韩国岁月号沉船事件，连船长在内的十五名船员首先弃船逃跑，在弃船逃跑之前还告诫孩子们穿上救生衣等待救援，不要乱动，结果导致听话的学生被集体淹死在船舱中，惨不忍睹。个别没有听话的孩子们纷纷跳船逃生，反倒得救了。
早在春秋时期，有一个国君为了证明自己说话算话，就在全国发告示说，谁能够将这根木头从东城挪到西城，就赏金二十两。市民不敢相信这是真的，但有一人胆大，真的将木头从东城挪到了西城，国君就真的赏给了他二十两黄金。这件事在全国触动很大，大家都认为国君是一个讲信用的人，隐居的贤士纷至沓来，国家由此而兴旺。
人无信不立，国无信不昌。诚实信用原则是《民法通则》、《合同法》早就确立的帝王规则。修订后的《民事诉讼法》专门将诚实信用原则列为解决民事纠纷的原则之一，要求在诉讼程序中按照诚实信用原则来评判纠纷。大量的民事纠纷案件都是因为当事人不讲诚实信用，比如：借贷不还，交通肇事逃逸后侵权不认，夫妻离婚诉讼隐匿财产，伪造债务，假离婚转移财产，合伙做买卖同业竞争，抽逃资金，逃避应纳税款等等，不一而足。因为不讲诚信，朋友不像朋友，夫妻不像夫妻，矛盾爆发，诉讼官司不断，社会处于各种纠纷之中。
乞丐，应当说处于社会最底层，靠乞讨为生，这是传统的乞丐。现代乞丐不是这样，早在几年前就报道过，甘肃有一个村农闲时全村都到外边乞讨，有的家里已经为此脱贫致富了。乞丐利用人们的同情心来达到自己揽财的目的，似乎好像童话故事狼来了一样，等真的狼来了就没人相信了。看一看“红十字”事件，看一看汶川贪污救灾款事件，再看一看求救无门急需医疗费救命的孩子们，再看一看当众摔倒在地，无人敢出手相助的冷漠现实，不能不感叹，连乞丐都会骗人，社会还有诚信吗？
乞丐当众公开骗人，说小了是利用善良人们的同情心达到自己的目的，不顾廉耻，没有道德。说大了就是诈骗，只不过与借贷诈骗，马航不讲实话等大小之别，实质上异曲同工。社会建立诚信，本质上属于道德类范畴，国家发展市场经济要靠法治，但民风淳朴，人们安居乐业还是要靠道德。常说法律的底线就是道德，没有道德的社会肯定不讲诚信，没有诚信的社会靠法治肯定不能发展。所以说，诚信要从乞丐抓起。
